Beschreibung
Die Basilika Santo Spirito ist eine der wichtigsten Kirchen von Florenz und beherrscht den gleichnamigen Platz im Oltrarno, dem Viertel südlich des Arno. Von außen wirkt sie fast kahl, doch innen verbirgt sie einen der harmonischsten Räume der Renaissance.
Sie war das letzte große Werk von Filippo Brunelleschi, der sie entwarf und 1444 die Baustelle eröffnen sah. Er starb zwei Jahre später, und seine Nachfolger verstanden nicht immer, was ihm vorgeschwebt hatte.
Das Schöne ist der Innenraum: Die Säulen aus Pietra serena, aufgereiht entlang des Mittelschiffs und rings um die ganze Kirche, vermitteln ein Gefühl von Ordnung und Ruhe. Am Umfang öffnen sich vierzig Kapellen voller Kunstwerke.
Unter den Gemälden zeigt die Pala Nerli von Filippino Lippi auch eine Ansicht des Florenz des 15. Jahrhunderts. In der Sakristei dagegen wird das Holzkruzifix von Michelangelo aufbewahrt, das er als Junge schnitzte.
1492 verbrachte der siebzehnjährige Michelangelo seine Nächte in diesem Kloster und studierte Leichen. Zum Dank an die Brüder hinterließ er ihnen diesen Christus aus Holz, der noch heute hier hängt.
Der Grundriss ist ein lateinisches Kreuz mit drei Schiffen, wobei das Mittelschiff doppelt so breit ist wie die Seitenschiffe. Die Arkaden ruhen auf Säulen mit korinthischen Kapitellen, und das Licht fällt nach und nach bis zum Altar unter der Kuppel, der der hellste Punkt bleibt.
Brunelleschi hätte die Fassade gern zum Arno hin gewendet gehabt, mit einem Platz am Fluss, und vier Türen statt einer. Die radikalsten Ideen wurden beiseitegelegt, und die Fassade blieb schlicht, erst im 18. Jahrhundert verputzt.
Von der Sakristei steigt man hinab in den Chiostro dei Morti, so genannt wegen der vielen Grabplatten an den Wänden, und von dort in den Chiostro Grande von Bartolomeo Ammannati, errichtet zwischen 1564 und 1569, mit dorischen Säulen, in einem regelmäßigen Entwurf, der in Florenz seinesgleichen sucht.
Das Augustinerkloster war auch ein Studienzentrum. Die Bibliothek zählte 1450 insgesamt 577 Handschriften: Petrarca studierte hier seltene Texte, und Boccaccio vermachte den Brüdern seine Büchersammlung. Der Platz entstand ab 1292, um die Menschenmengen bei den Predigten aufzunehmen.
Sie war das letzte große Werk von Filippo Brunelleschi, der sie entwarf und 1444 die Baustelle eröffnen sah. Er starb zwei Jahre später, und seine Nachfolger verstanden nicht immer, was ihm vorgeschwebt hatte.
Das Schöne ist der Innenraum: Die Säulen aus Pietra serena, aufgereiht entlang des Mittelschiffs und rings um die ganze Kirche, vermitteln ein Gefühl von Ordnung und Ruhe. Am Umfang öffnen sich vierzig Kapellen voller Kunstwerke.
Unter den Gemälden zeigt die Pala Nerli von Filippino Lippi auch eine Ansicht des Florenz des 15. Jahrhunderts. In der Sakristei dagegen wird das Holzkruzifix von Michelangelo aufbewahrt, das er als Junge schnitzte.
1492 verbrachte der siebzehnjährige Michelangelo seine Nächte in diesem Kloster und studierte Leichen. Zum Dank an die Brüder hinterließ er ihnen diesen Christus aus Holz, der noch heute hier hängt.
Der Grundriss ist ein lateinisches Kreuz mit drei Schiffen, wobei das Mittelschiff doppelt so breit ist wie die Seitenschiffe. Die Arkaden ruhen auf Säulen mit korinthischen Kapitellen, und das Licht fällt nach und nach bis zum Altar unter der Kuppel, der der hellste Punkt bleibt.
Brunelleschi hätte die Fassade gern zum Arno hin gewendet gehabt, mit einem Platz am Fluss, und vier Türen statt einer. Die radikalsten Ideen wurden beiseitegelegt, und die Fassade blieb schlicht, erst im 18. Jahrhundert verputzt.
Von der Sakristei steigt man hinab in den Chiostro dei Morti, so genannt wegen der vielen Grabplatten an den Wänden, und von dort in den Chiostro Grande von Bartolomeo Ammannati, errichtet zwischen 1564 und 1569, mit dorischen Säulen, in einem regelmäßigen Entwurf, der in Florenz seinesgleichen sucht.
Das Augustinerkloster war auch ein Studienzentrum. Die Bibliothek zählte 1450 insgesamt 577 Handschriften: Petrarca studierte hier seltene Texte, und Boccaccio vermachte den Brüdern seine Büchersammlung. Der Platz entstand ab 1292, um die Menschenmengen bei den Predigten aufzunehmen.