Der Torrigiani-Garten befindet sich in Florenz zwischen der Via de 'Serragli, der Via del Campuccio und dem Mauerabschnitt entlang der Viale Francesco Petrarca. Es handelt sich um einen großen Park mit einem Palast namens Casino Torrigiani in Campuccio, einer der wenigen großen Grünflächen, die noch immer in den Mauern erhalten sind und sich in einem optimalen Erhaltungszustand befinden Anfang des neunzehnten Jahrhunderts. Bereits im 16. Jahrhundert gab es in der Gegend "il Campuccio" ein Gut von Torrigiani. Ende des 18. Jahrhunderts, mit dem Aussterben der Familie, ging das Erbe von Kardinal Ludovico Maria Torriggiani an seinen Urenkel Pietro Guadagni über, der daraufhin den Namen seines Onkels übernahm und in dem kleinen Besitz von Campuccio mit dem Bau des Gartens begann. Zwischen 1802 und 1817 mit anschließenden Anschaffungen erweiterte der neue Marquis Torrigiani das Anwesen, das sich von der Via del Campuccio über die Via dei Serragli bis zu den Mauern bis zur heutigen Piazza Tasso erstreckte und eine Fläche von etwa zehn Hektar erreichte. Die Gestaltung des grandiosen Gartens wurde Luigi Cambray Digny (1813-1814) übertragen, der durch den jungen Gaetano Baccani ersetzt wurde. Auf diese Weise wurde ein Park im englischen Stil geschaffen, der zahlreiche Vorschläge zur Welt von Arkadien und vor allem zur Symbolik der Freimaurerei enthielt, zu der der Marquis Pietro Torrigiani gehörte. Die Präsenz der Medici-Mauern belebte das Projekt, das durch eine Fülle kleiner Gebäude, Statuen und botanischer Besonderheiten charakterisiert wurde, um kurz nach seiner Gründung "einen Leitfaden für die Nutzung der Besucher" zu verdienen. Der Führer zitierte über dreißig interessante Punkte, darunter das Hypogeum, die Grotte von Merlin, die Giostra bedeckt, den Zitrusgarten und die Blumen, die Cavallerizza, die Arkadien, das Romitorio, das Gymnasium, den großen Turm. die Uccelliera, die Limonaia, der Torrente mit seiner prächtigen Brücke. Heute ist der Garten nicht so reich an Kunstwerken, jedoch ist die Umgebung gut erhalten und einer der bedeutendsten englischen Gärten in Florenz. In der Antike trat man von der Via dei Serragli aus ein und begann dort den symbolischen Weg mit einer Statue von Osiris, dem Gott der Landwirtschaft, der Welt der Toten und der Auferstehung; Die Statue trägt einige Teller, die noch immer die Normen des Gartens anzeigen, ein merkwürdiger Überbleibsel aus der Zeit, als der Park 1824 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurde. Die auf Säulen gemeißelten Hände weisen noch immer auf die Pfade hin. Einige Bereiche des Parks wurden auch zum Weiden von Wildtieren wie Hirsch und Reh verwendet. Der derzeitige Eingang an der Via del Campuccio, Nummer 53, führt in einen großen Raum ein, der durch ein großes vierseitiges kreisförmiges Blumenbeet mit der großen klassischen Gruppe im Zentrum des Werks von Pio Fedi (dem Autor der Vergewaltigung von Polissena der Loggia dei) gekennzeichnet ist Lanzi), der Seneca mit dem jungen Pietro Torrigiani vertritt. Um ihn herum sind verschiedene skulpturale Elemente angeordnet, einige mit noch originalen Eisenträger für Laternen. Nicht weit entfernt war die Grotta di Merlino, wo die legendäre Figur dem Besucher das Thema der inneren Stärke des Menschen wiedergeben musste, das jeder nach seinem Willen verwenden kann. Die Wände des Gartens waren mit Fresken ländlicher Szenen und falschen Ruinenarchitekturen bedeckt. Auf einem gewundenen Pfad, der leicht bergauf verläuft, finden Sie rechts das kleine Amphitheater (rein symbolisch und als Ruheplatz, nicht für Theateraufführungen geeignet) und das Gymnasium, einen arkadischen Tempel, in dem Sie sich nach Spielen wie zB ändern konnten der Ball, das Bogenschießen, das Gewehr und das Gewehr im vorderen Rasen (heute wohnen die Gärtner dort). Neben dem Rasen befindet sich ein kleines Waldstück auf einem künstlichen Hügel: Die Dunkelheit der Vegetation, die in den zweiten Teil des Pfades eingeführt wurde, ist mit dem Thema Nacht und Tod verbunden. Im Wald gibt es eine Einsiedelei und einige symbolische Skulpturen: die Urne mit der Schlange und einer Eule (dieses letzte Werk ist jetzt verloren). Ebenso symbolisch war das Beinhaus, eine kleine Höhle, der ein von ägyptischen Hermen gesäumter Weg vorausging, bis sie am Fuß des Turms an den Mauern der Medici vorbeifuhr, wo sich unter einem Hügel ein Raum befand, der einen Ofen symbolisierte Krematorium: Von dort stieg die symbolische "Asche" des Individuums durch den Turm zu einem höheren Wissensstand und zu einer Art Auferstehung auf. Der Turm hatte daher verschiedene praktische und symbolische Werte