La chapelle des Pazzi est un édifice religieux situé à Florence, dans le centre de l'Italie, considéré comme l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture de la Renaissance. Il est situé dans le "premier cloître" de la basilique Sainte-Croix. Bien que les fonds nécessaires à la chapelle aient été réunis en 1429 par Andrea Pazzi, chef de la famille Pazzi, dont la richesse était la deuxième en importance après celle des Médicis, la construction n’a commencé que vers 1441. La chapelle a été achevée dans les années 1460, presque deux décennies après la mort. de l'architecte, Filippo Brunelleschi, lui-même. L’objet principal du bâtiment était la salle du chapitre de la cathédrale (salle de réunion du chapitre dirigeant) et l’utilisation en tant que salle de classe pour l’enseignement des moines et d’autres buts religieux. Mais il y avait une chapelle derrière l'autel où la famille mandatée avait le droit d'enterrer ses morts. Cependant, une arrière-pensée supposée était que la famille Pazzi marque la ville de Florence, en Italie, pour montrer sa richesse et son pouvoir à la Renaissance italienne. Le fait que la ville fût en guerre avec une ville voisine à l'époque et acquérait encore les fonds nécessaires à la construction de cette chapelle témoignait de l'importance qu'elle revêtait pour la famille Pazzi et les habitants de Florence. Autrefois considéré comme une œuvre de Filippo Brunelleschi, on pense maintenant qu’il était responsable du plan, qui repose sur des formes géométriques simples, le carré et le cercle, mais pas sur l’exécution et les détails du bâtiment. Une façade qu'il avait commencée et dont on ne voit que le registre inférieur a été partiellement obscurcie par l'ajout d'un porche. Le monastère dominicain de Santa Maria Novella à Florence, en Italie, a été la principale inspiration de cette œuvre. La taille de la chapelle a été prédéterminée par les murs existants, créant une situation inhabituelle où l’espace n’était pas carré comme dans la vieille sacristie, modèle de cet édifice, mais rectangulaire et semblable au transept, ce qui contrastait avec le autel carré, axialement placé. En dépit de cela et de son histoire complexe, le bâtiment nous donne une idée des ambitions des architectes de la Renaissance dans leur lutte pour apporter de la cohérence au langage architectural des colonnes, des pilastres, des arches et des voûtes. Entre les pilastres du transept, il y a de grands panneaux blancs à têtes arrondies et, au-dessus d'eux, des rondelles, motifs décoratifs de la Renaissance. Les éléments architecturaux de l'intérieur sont tous en pietra serena (en anglais: "pierre sereine"). Le bâtiment utilisait également de la maçonnerie à roulement dans sa construction, qui consistait en unités de maçonnerie ou en blocs de béton avec de la chaux et des adhésifs fabriqués par l'homme pour les coller. En ce qui concerne l'architecte, des spécialistes affirment que cela aurait pu être l'œuvre de Giuliano da Maiano ou de Michelozzo. Les rondes des apôtres assis sont de Luca della Robbia, qui a également réalisé les décorations en terre cuite de la coupole du porche. Il a été suggéré que les cocardes des évangélistes ont peut-être été l'œuvre de Donatello.