Description
La basilique Santo Spirito est l'une des principales églises de Florence et domine la place du même nom, dans l'Oltrarno, le quartier au sud de l'Arno. De l'extérieur elle paraît presque nue, mais à l'intérieur elle cache l'un des espaces les plus harmonieux de la Renaissance.
Ce fut la dernière grande œuvre de Filippo Brunelleschi, qui la conçut et vit s'ouvrir le chantier en 1444. Il mourut deux ans plus tard, et ses successeurs ne comprirent pas toujours ce qu'il avait en tête.
Le plus beau, c'est l'intérieur : les colonnes en pietra serena, alignées le long de la nef et tout autour de l'église, donnent un sentiment d'ordre et de calme. Le long du périmètre s'ouvrent quarante chapelles, pleines d'œuvres d'art.
Parmi les tableaux, le retable Nerli de Filippino Lippi montre aussi une vue de la Florence du XVe siècle. Dans la sacristie, en revanche, on conserve le crucifix en bois de Michel-Ange, sculpté alors qu'il était encore un garçon.
En 1492, Michel-Ange, à dix-sept ans, passait ses nuits dans ce couvent à étudier des cadavres. Pour remercier les frères, il leur laissa ce Christ en bois, qui est encore ici aujourd'hui.
Le plan est une croix latine à trois nefs, et la nef centrale est deux fois plus large que les latérales. Les arcades reposent sur des colonnes à chapiteaux corinthiens, et la lumière entre peu à peu, jusqu'à l'autel, sous la coupole, qui reste le point le plus lumineux.
Brunelleschi aurait voulu la façade tournée vers l'Arno, avec une place sur le fleuve, et quatre portes au lieu d'une. Les idées les plus radicales furent mises de côté, et la façade est restée simple, simplement enduite au XVIIIe siècle.
De la sacristie, on descend au cloître des Morts, ainsi nommé pour les nombreuses pierres tombales sur les murs, et de là au Grand Cloître de Bartolomeo Ammannati, construit entre 1564 et 1569, avec des colonnes doriques, d'un dessin régulier qui n'a pas d'égal à Florence.
Le couvent des Augustins était aussi un centre d'études. La bibliothèque comptait en 1450 quelque 577 manuscrits : Pétrarque y étudiait des textes rares, et Boccace laissa aux frères sa collection de livres. La place naquit à partir de 1292 pour accueillir la foule des prêches.
Ce fut la dernière grande œuvre de Filippo Brunelleschi, qui la conçut et vit s'ouvrir le chantier en 1444. Il mourut deux ans plus tard, et ses successeurs ne comprirent pas toujours ce qu'il avait en tête.
Le plus beau, c'est l'intérieur : les colonnes en pietra serena, alignées le long de la nef et tout autour de l'église, donnent un sentiment d'ordre et de calme. Le long du périmètre s'ouvrent quarante chapelles, pleines d'œuvres d'art.
Parmi les tableaux, le retable Nerli de Filippino Lippi montre aussi une vue de la Florence du XVe siècle. Dans la sacristie, en revanche, on conserve le crucifix en bois de Michel-Ange, sculpté alors qu'il était encore un garçon.
En 1492, Michel-Ange, à dix-sept ans, passait ses nuits dans ce couvent à étudier des cadavres. Pour remercier les frères, il leur laissa ce Christ en bois, qui est encore ici aujourd'hui.
Le plan est une croix latine à trois nefs, et la nef centrale est deux fois plus large que les latérales. Les arcades reposent sur des colonnes à chapiteaux corinthiens, et la lumière entre peu à peu, jusqu'à l'autel, sous la coupole, qui reste le point le plus lumineux.
Brunelleschi aurait voulu la façade tournée vers l'Arno, avec une place sur le fleuve, et quatre portes au lieu d'une. Les idées les plus radicales furent mises de côté, et la façade est restée simple, simplement enduite au XVIIIe siècle.
De la sacristie, on descend au cloître des Morts, ainsi nommé pour les nombreuses pierres tombales sur les murs, et de là au Grand Cloître de Bartolomeo Ammannati, construit entre 1564 et 1569, avec des colonnes doriques, d'un dessin régulier qui n'a pas d'égal à Florence.
Le couvent des Augustins était aussi un centre d'études. La bibliothèque comptait en 1450 quelque 577 manuscrits : Pétrarque y étudiait des textes rares, et Boccace laissa aux frères sa collection de livres. La place naquit à partir de 1292 pour accueillir la foule des prêches.