Omschrijving
De kerk van Santi Michele e Gaetano, voor de Florentijnen gewoon San Gaetano, is het grootste en meest complete barokke gebouw van Florence. Ze sluit via de’ Tornabuoni af aan piazza Antinori: in een stad vol renaissancekerken is dit de meest theatrale.
De gevel van havanakleurige pietraforte, met witmarmeren beelden, rijst op boven een brede trap op z’n Romeins. Drie portalen doen denken aan drie beuken die er binnen niet zijn, en hoog erboven loopt de naam van kardinaal Carlo de’ Medici in enorme letters.
Het interieur is intact gebleven: één beuk, zes zijkapellen en een spel van kleuren tussen grijze pietra serena, het wit van het stucwerk en veelkleurig marmer. Het licht valt door hoge ramen naar binnen en laat de kapellen in het halfduister.
Langs de beuk loopt de cyclus van de apostelen en evangelisten: marmeren beelden groter dan levensgroot, elk met daaronder een of twee reliëfs uit zijn leven. Het is een van de belangrijkste beeldhouwcycli van het Florentijnse zeventiende-eeuwse.
Helemaal achterin is het hoofdaltaar een samenspel van kostbaar marmer, van lapis lazuli tot Sienees geel, onder een zilveren ciborie. In het koor erachter hangt het grote bronzen kruisbeeld van Francesco Susini.
Tussen de kapellen valt de Franceschi-kapel op, met de Marteldood van de heilige Laurentius van Pietro da Cortona: weelderige kleuren, licht dat van boven neerstroomt en een Romeinse adem die de andere schilderijen, van de Florentijnse school, niet hebben.
Achter al die pracht zit een prestigestrijd. De families rond het hof maakten van via Tornabuoni een van de weelderigste straten van Florence, en wilden ook de mooiste barokke kerk. Bouwen en versieren kostte een eeuw, van 1604 tot 1701.
De kerk van San Michele, bekend sinds 1055, ging in 1592 over naar de theatijnen, een orde van de Contrareformatie, die haar van de grond af opnieuw bouwden. Het geld kwam van groothertogin Christina van Lotharingen, haar zoon kardinaal Carlo en de Antinori’s, die vlak aan de overkant woonden.
Het kruisbeeld van Susini verbergt een artistieke ketterij. Het toont Christus nog levend, zonder de wond in zijn zij: een iconografie die Paulus IV, medestichter van de theatijnen, had verboden. Een eeuw later herinnerde niemand zich dat blijkbaar nog.
Niet missen
• De gevel.
• De apostelen en evangelisten.
• Het hoofdaltaar.
• Het kruisbeeld van Susini.
• De Marteldood van de heilige Laurentius.
Wist je dat?
• Sint-Gaetanus kwam pas in 1671 in de naam van de kerk, toen hij heilig werd verklaard.
• Onder het altaar liggen de relikwieën van de heiligen Marius en Maria, in 1615 overgebracht uit de catacomben van Calixtus.
De gevel van havanakleurige pietraforte, met witmarmeren beelden, rijst op boven een brede trap op z’n Romeins. Drie portalen doen denken aan drie beuken die er binnen niet zijn, en hoog erboven loopt de naam van kardinaal Carlo de’ Medici in enorme letters.
Het interieur is intact gebleven: één beuk, zes zijkapellen en een spel van kleuren tussen grijze pietra serena, het wit van het stucwerk en veelkleurig marmer. Het licht valt door hoge ramen naar binnen en laat de kapellen in het halfduister.
Langs de beuk loopt de cyclus van de apostelen en evangelisten: marmeren beelden groter dan levensgroot, elk met daaronder een of twee reliëfs uit zijn leven. Het is een van de belangrijkste beeldhouwcycli van het Florentijnse zeventiende-eeuwse.
Helemaal achterin is het hoofdaltaar een samenspel van kostbaar marmer, van lapis lazuli tot Sienees geel, onder een zilveren ciborie. In het koor erachter hangt het grote bronzen kruisbeeld van Francesco Susini.
Tussen de kapellen valt de Franceschi-kapel op, met de Marteldood van de heilige Laurentius van Pietro da Cortona: weelderige kleuren, licht dat van boven neerstroomt en een Romeinse adem die de andere schilderijen, van de Florentijnse school, niet hebben.
Achter al die pracht zit een prestigestrijd. De families rond het hof maakten van via Tornabuoni een van de weelderigste straten van Florence, en wilden ook de mooiste barokke kerk. Bouwen en versieren kostte een eeuw, van 1604 tot 1701.
De kerk van San Michele, bekend sinds 1055, ging in 1592 over naar de theatijnen, een orde van de Contrareformatie, die haar van de grond af opnieuw bouwden. Het geld kwam van groothertogin Christina van Lotharingen, haar zoon kardinaal Carlo en de Antinori’s, die vlak aan de overkant woonden.
Het kruisbeeld van Susini verbergt een artistieke ketterij. Het toont Christus nog levend, zonder de wond in zijn zij: een iconografie die Paulus IV, medestichter van de theatijnen, had verboden. Een eeuw later herinnerde niemand zich dat blijkbaar nog.
Niet missen
• De gevel.
• De apostelen en evangelisten.
• Het hoofdaltaar.
• Het kruisbeeld van Susini.
• De Marteldood van de heilige Laurentius.
Wist je dat?
• Sint-Gaetanus kwam pas in 1671 in de naam van de kerk, toen hij heilig werd verklaard.
• Onder het altaar liggen de relikwieën van de heiligen Marius en Maria, in 1615 overgebracht uit de catacomben van Calixtus.