Kościół San Salvatore al Monte jest katolickim miejscem kultu we Florencji, położonym na wzgórzu za Piazzale Michelangelo, zwanym Monte delle Croci, tuż pod Bazyliką San Miniato. Na miejscu znajdował się wcześniej ogród franciszkański i kaplica, być może poświęcona świętym Kosmie i Damiano, ofiarowanym braciom w 1417 r. Przez pewnego Luca di Jacopo del Toso (lub della Tosa). W 1442 r. Wraz z udokumentowanym budownictwem zakrystii wydaje się, że prace tego pierwszego kompleksu, będące wynikiem interwencji mistrzów należących do zakonu franciszkańskiego, zakończyły się. Pozostałości tej pierwszej osady są prawdopodobnie identyfikowalne w domu kapituły przyległego klasztoru. Ciekawe są także XV-wieczne stoły w dzisiejszym chórze, prawdopodobnie przeznaczone dla pierwotnego kościoła: Madonny Intronizowanej z Dzieciątkiem, Świętych i klienta Giovanniego dal Ponte, Dziewicy z Chrystusem w Piety i Świętych Neri di Bicci oraz w klasztorze I Santi Cosma i Damiano, Francesco i Antonio di Rossello przez Jacopo Franchi i Il Volto Santo przez szkołę Fra Bartolomeo. W ostatnich dziesięcioleciach XV wieku po raz pierwszy zdecydował o tym zamożny kupiec Castello Quaratesi, a po jego śmierci, dzięki sztuce Calimala (przypominającej herb z orłem na frontonie), podjęto rekonstrukcję budynku na podstawie projektu Simone del Pollaiolo, zwany Cronaca, między 1499 a 1504 r. Fasada kościoła, bardzo prosta i otoczona typowymi toskańskimi cyprysami, ma otynkowane powierzchnie przerywane jedynie portalem i oknami szczytowymi. Przedstawiają one innowację reprezentowaną przez zmianę półokrągłych i trójkątnych tympanonów, aż do całej długości nawy, która to funkcja zostanie później wznowiona w wielu włoskich i nie tylko kościołach i pałacach (na przykład na dworze Uffizi przez Vasariego). Michał Anioł był bardzo przywiązany do tego obszaru miasta, aw szczególności do tego harmonijnego kościoła, który czule nazywał moją piękną willę. Od oblężenia w 1529 r. I przez cały XVI w. Kościół i klasztor doznały poważnych szkód, tylko częściowo ograniczonych przez odnowienie, tak bardzo, że w 1665 r. Bracia ostatecznie opuścili San Salvatore, w stanie zaawansowanego upadku, franciszkanom Hiszpanie nazwali Scalzetti i przenieśli się do Ognissanti, przynosząc ze sobą wiele mebli i dekoracji. W 1875 roku zbudowano Piazzale Michelangelo w pobliżu. Niedawno toskańska prowincja Braci Mniejszych postanowiła umocnić swoją obecność w San Salvatore, przypisując temu klasztorowi braterstwo zaangażowane przede wszystkim w ewangelizację, wybór ciągłości z historią i duchowością tego miejsca. Od tego czasu podjęto wiele inicjatyw mających na celu promowanie i przywracanie kompleksu. Wnętrze, o eleganckiej i wyrafinowanej prostocie, odzwierciedla klasyczne wpływy Albertiego i Giuliano da Sangallo (według niektórych badań możliwy prawdziwy projektant dzieła). Dwukolorowy tynk i mocny kamień sprawiają, że elementy architektoniczne bardziej zaznaczone trzeźwością zgodnie z franciszkańskimi nakazami ubóstwa i prostoty. Dach jest kratownicowy, podczas gdy obecna podłoga, na której znajdują się starożytne nagrobki grobowe, została w dużej mierze przebudowana w 1849 r. Na pojedynczej nawie znajduje się pięć kaplic po obu stronach, przerywanych podwójną kolejnością pilastrów w mocnym kamieniu doryckie, które wraz z odejściem braci straciły oryginalny sprzęt artystyczny, a dziś eksponują przedmioty sztuki z różnych środowisk. W drugiej kaplicy po lewej stronie znajduje się oszklona polichromowana terakota Deposition autorstwa Giovanni della Robbia. Na głównym ołtarzu znajdował się czczony relikwia zwyczaju św. Franciszka z Asyżu, sukienka, którą święty nosił w 1224 roku, kiedy otrzymał stygmaty w La Verna, które również migrowały do ​​Wszystkich Świętych. Dziś jest drewniany krucyfiks uznany za dzieło mistrza kręgu Andrei Ferrucciego, podczas gdy drugi krucyfiks na Kapellonie przypisuje się szkole Baccio da Montelupo i Benedetto da Maiano (obie pochodzą z około 1496 r.). Projekty witraży przypisuje się Perugino (początek XVI wieku). Po prawej stronie prezbiterium znajduje się Cappella dei Nerli, również niezwykłe renesansowe sklepienie kolebkowe, w którym mieści się ciekawy XVI-wieczny panel Madonny intronizowanej z Dzieciątkiem, Świętymi i Aniołami anonimowego artysty z XVI wieku