Piazza della Repubblica (jpjattsa dɛlla reˈpubblika, Republic Square) to plac we Florencji we Włoszech. To na miejscu, najpierw forum miasta, a potem stare getto miasta, które zostało zmiecione podczas prac nad ulepszeniem miasta lub Risanamento zainicjowanych w krótkim okresie, kiedy Florencja była stolicą zjednoczonych Włoch, praca, która również stworzyła aleje i bulwary miasta. Getto zniknęło z placu, a Loggia del Pesce z Mercato Vecchio została przeniesiona na Piazza Ciompi. Wśród kawiarni na placu kawiarnia Giubbe Rosse od dawna jest miejscem spotkań znanych artystów i pisarzy, w szczególności futurystów. Piazza della Repubblica wyznacza miejsce forum, centrum rzymskiego miasta. Dokładne obecne miejsce Colonna dell'Abbondanza wyznacza skrzyżowanie osi cardo (obecnie przez Roma, via degli Speziali i via degli Strozzi) i decumanus (obecnie via il Corso). Fundamenty kompleksu termalnego po stronie południowej i budynek religijny znaleziono w XIX-wiecznej rozbiórce warowni średniowiecznych ulic, które wkroczyły na teren. Na przykład Via del Campidoglio i Via delle Terme zostały nazwane na cześć pozostałości archeologicznych pod nimi. Kronikarz Giovanni Villani donosi o ustnej tradycji, że na tym terenie znajduje się świątynia na Marsie i pisze, że Mars był bogiem-patronem miasta iw ten sposób określał wojowniczy charakter miasta. Według Villaniego posąg Marsa był w średniowieczu umieszczony na poprzedniku Ponte Vecchio, wraz z którym został zmieciony przez powódź w 1333 roku. We wczesnym średniowieczu obszar forum był gęsto zabudowany. Przed osiągnięciem piątego kręgu murów miejskich, zapis kronikarzy, nie było już ani jednego ogrodu ani pastwiska w mieście; było tak mało miejsca, że ​​rozwój urbanistyczny nie musiał być poziomy, ale pionowy, w przypadku torri (domy z wieżami) szybującego w niebo. Z czasem jednak obszar ten zachował swoją funkcję miejsca spotkań, aby pomieścić rynek, który został zinstytucjonalizowany po 1000 roku. Podobnie jak w innych włoskich miastach, Florencja zdefiniowała przestrzeń publiczną przeznaczoną do handlu, z jej uzupełniającymi się przestrzeniami w pobliżu, plac del Duomo do spraw politycznych i piazza del Comune, obecnie Piazza della Signoria, do spraw politycznych i cywilnych). W XVI wieku Mercato stało się Mercato Vecchio po ukończeniu Loggia del Mercato Nuovo w pobliżu Ponte Vecchio. Mercato Vecchio był długim, niskim budynkiem o owalnym, prostoliniowym planie, z wiszącym dachem, który chronił klientów i stragany po obu stronach. Inne sklepy i stragany były zlokalizowane w piazzetta. Mercato posiadał liczne kapliczki i kościoły (obecnie zaginione, ale zapisane w XVIII-wiecznych fotografiach, obrazach i rysunkach znajdujących się w komunie Museo di Firenze). Na piazzetta del Mercato znajdował się kościół św. Tomasza, a na Campidoglio kościół św. Marii. Znajdowało się tam również sanktuarium Santa Maria della Tromba, przebudowane pod północnym kątem Palazzo dell'Arte della Lana, na tyłach Orsanmichele. Tutaj też miało być znalezione żydowskie getto, gdzie Cosimo I zmusił żydów miejskich do życia. Zawierała ona włoską synagogę i synagogę Spagnola lub Levantine. Był to więc wyjątkowy obszar ciasno upakowanych ulic i budynków, gdzie z czasem średniowieczne budynki przetrwały nienaruszone. Jedynym świadkiem starego piazza del Mercato jest Colonna della Dovizia lub Colonna dell'Abbondanza (kolumna obfitości, przeniesiona w 1956 r.) Na stopniowanej podstawie. Uważana za centrum miasta kolumna ta została wzniesiona na skrzyżowaniu Cardo i Decumanus starożytnego miasta rzymskiego. Obecna kolumna pochodzi z 1431 roku i jest zwieńczona szarym piaskowcowym posągiem Dovizii (lub Abbondanza) autorstwa Giovana Battisty Fogginiego, zastępując oryginał Donatello (uznany za nieodwracalnie zniszczony w 1721 roku. Dzisiaj oryginalny posąg Fogginiego znajduje się w Palazzo della Cassa di Risparmio in via dell'Oriuolo, podczas gdy na kolumnie znajduje się replika z 1956 r. Obecny wygląd placu jest wynikiem zapowiadanego i przeprowadzonego planowania miasta w związku z proklamacją Florencji jako stolicy Włoch (1865–71), ze szczególnie intensywną działalnością na tym placu w latach 1885–1895. W tym okresie, znanym jako Risanamento w dziewiętnastowiecznej terminologii pamiątkowej (lub, przez jego przeciwników, sventramento lub rujnację), rozebrano duże części centrum miasta. decyzja o poszerzeniu placu pozwoliła na całkowite zniszczenie budynków o wielkim znaczeniu: średniowieczne wieże, kościoły, siedziby Arti, niektóre pałace rodów szlacheckich, a także sklepy rzemieślnicze i rezydencje