O Museu Nacional de Antropologia e Etnologia em Florença está localizado na via Del Probonsolo, em Palazzo, Nonfinito.Localizado perto do Duomo, foi iniciado em 1593 para Alessandro di Camillo Strozzi, mas, como o nome sugere, ele permaneceu inacabado.Na Idade Média, havia a loggia da família Ferrandini e a oficina de um Speziale, que foram demolidos com o arrependimento da população local, conforme relatado por um repórter da época.Alessandro Strozzi comprou uma casa de Camillo de 'Pazzi, pai de Santa Maria Maddalena de' Pazzi neste site, e uma loja, que foi demolida para dar espaço a um novo palácio grande.O arquiteto encarregado do trabalho foi Bernardo Buontalenti, artista do tribunal, que começou o trabalho, de acordo com a inscrição na cantonata do edifício, em 15 de julho de 1593 na mão nas figuras amassadas e sinistras nos tímpanos das janelas ajoelhadas, como ameaçar animais empoleirados para observar os transeuntes -por.A porta de Borgo Degli Albizi também é atribuída a ele.Em 1596, Alessandro passou uma parte do prédio para o meio -brother Roberto e depois venderá a propriedade inteira no ano seguinte.Logo após (1600), o arquiteto Buonatalenti se aposentou da empresa devido aos contrastes com o filho de Alessandro, Camillo, e com os santos de Tito, o arquiteto que estava envolvido na construção da escada.Os monstros da esquerda nas tímpanos das janelas no térreo davam a lenda, mais tarde, segundo o qual Strozzi teria feito um pacto com o diabo, que xingando o prédio, teria impedido a conclusão para sempre.Aconteceu com ele por um curto período de Vincenzo Scamozzi, originalmente de Vicenza, que se dedicou ao andar principal, propondo estar conectado à parte inferior mais tarde.Ludovico Cardi chamou o Cigoli (provável autor do pátio, 1604) e Giovan Battista Caccini (portal monumental em via del ProConsolo) também trabalhava no palácio na época.Após a morte de Scamozzi, ele levou a ele no local Matteo Nigetti.Todos esses arquitetos reinterpretaram cada um, à sua maneira, o projeto original de Buontalenti, sem conectado unitário.A fachada é, portanto, assimétrica com um enorme portal central e com uma estrutura interrompida à esquerda e levada para a direita para uma altura diferente.De qualquer forma, o exterior tem seu próprio charme para a forte plasticidade dos elementos que o compõem, dando ao todo o valor de um grande volume escultural.No final, o trabalho foi interrompido novamente para problemas financeiros.Particularmente interessante é o pátio, com influência veneziana talvez inspirada nos scamozzi, reinterpretada com elementos tipicamente florentinos, como as colunas serian e dóricas.Em um nicho, feito prospectivamente em frente à entrada principal, há um grupo de mármore do século XVI com Perseu e o dragão.O segundo andar nunca foi feito, então o brasão de Strozzi está localizado no primeiro andar na esquina com Borgo Albizi.Passado no início do século XIX para um certo fracasso; em 1814, o prédio foi vendido ao governo da Toscana, que estabeleceu o Departamento do Interior e a direção da polícia, que usava uma marina secreta mascarada por um burburinho falso no térreo Para passar a seus informantes (não é o único gênero em Florença, de fato, eles se encontram em vários edifícios, motoristas geralmente em armazéns ou passagens secundárias de vários tipos).No período de Florence Capital (1865-1871), o Conselho de Estado foi colocado e, mais tarde, a gestão de Poste e Telegraphs, até que, em 1869, o senador Paolo Mantegazza fundou o Museu Nacional de Antropologia e Etnologia, aumentado posteriormente por Aldobrandino Mochi e Nello Puccioni.Em frente ao edifício, no número 5, havia a biblioteca de publicação Felice Paggi, já a partir do final de 1846. Ele passou por alguns danos durante o conflito mundial e foi restaurado em 1948, hoje pertence à Universidade de Florença que, além disso, à seção antropo-etnológica do Museu de História Natural mantém o Instituto de Antropologia.Em 1922, o primeiro museu italiano dedicado à antropologia e à pesquisa etnográfica foi reimitada.Gerenciado pela Universidade de Florença, possui uma enorme herança distribuída em 25 quartos que cobrem a maioria das populações do planeta, por culturas africanas (especialmente por ex-colonias italianas como a Líbia e a Somália, mas também a Etiópia e a África Subsaariana e África), para os asiáticos (especialmente indonésios, mas também das estepes da Mongólia e o Ainu do Japão), das ilhas da Oceania às tribos indígenas da Amazônia