Описание
Ченаколо ди Сант-Аполлония (Cenacolo di Sant'Apollonia) — небольшой музей во Флоренции, возле Сан-Марко, в бывшей трапезной закрытого бенедиктинского монастыря. В нём одно произведение, но великое: «Тайная вечеря» Андреа дель Кастаньо, написанная, вероятно, в 1447 году, которая занимает целую стену.
Четыре века её почти никто не видел. Трапезная принадлежала монахиням-затворницам, а старые путеводители по Флоренции, включая Вазари, о ней не упоминают. Она вновь появилась лишь в XIX веке, с упразднением монастыря. Сначала её приписывали Паоло Уччелло, потом исследователи узнали руку Андреа.
Сцена разворачивается в комнате на античный лад без передней стены, как открытая коробка, а перспектива делает её похожей на продолжение настоящего зала. Апостолы сидят в ряд; Иуда один, по другую сторону стола, и его бородатый профиль напоминает сатира, то есть дьявола.
За Христом панно из пёстрого мрамора, похожего на агат, направляет взгляд именно на Иисуса, Петра и Иуду. Есть даже ошибка: если сосчитать их филёнки, боковые стены должны быть вдвое короче.
Над «Вечерей» — «Воскресение», «Распятие» и «Снятие с креста», снятые в 1953 году из-за сырости. Под ними были подготовительные рисунки, синопии, теперь выставленные на противоположной стене: способ увидеть, как художник работал до живописи.
Андреа написал её, когда аббатиса Чечилия Донати расширяла бенедиктинский монастырь, основанный в 1339 году. Остальная часть монастыря, с обмирщённой церковью, в основном принадлежит университету.
В музее хранятся и другие произведения из монастыря и из больницы Санта-Мария-Нуова, среди них следы фресок и синопии Доменико Венециано и «Христос во гробе», поддерживаемый двумя ангелами, того же Андреа.
В «Тайной вечере» рядом с Христом спит святой Иоанн: это традиционный элемент иконографии, присутствующий и в ченаколо Санта-Кроче Таддео Гадди. Перспективная коробка же имеет предшественника в ченаколо Санто-Спирито Орканьи, около 1360–1365 годов.
Четыре века её почти никто не видел. Трапезная принадлежала монахиням-затворницам, а старые путеводители по Флоренции, включая Вазари, о ней не упоминают. Она вновь появилась лишь в XIX веке, с упразднением монастыря. Сначала её приписывали Паоло Уччелло, потом исследователи узнали руку Андреа.
Сцена разворачивается в комнате на античный лад без передней стены, как открытая коробка, а перспектива делает её похожей на продолжение настоящего зала. Апостолы сидят в ряд; Иуда один, по другую сторону стола, и его бородатый профиль напоминает сатира, то есть дьявола.
За Христом панно из пёстрого мрамора, похожего на агат, направляет взгляд именно на Иисуса, Петра и Иуду. Есть даже ошибка: если сосчитать их филёнки, боковые стены должны быть вдвое короче.
Над «Вечерей» — «Воскресение», «Распятие» и «Снятие с креста», снятые в 1953 году из-за сырости. Под ними были подготовительные рисунки, синопии, теперь выставленные на противоположной стене: способ увидеть, как художник работал до живописи.
Андреа написал её, когда аббатиса Чечилия Донати расширяла бенедиктинский монастырь, основанный в 1339 году. Остальная часть монастыря, с обмирщённой церковью, в основном принадлежит университету.
В музее хранятся и другие произведения из монастыря и из больницы Санта-Мария-Нуова, среди них следы фресок и синопии Доменико Венециано и «Христос во гробе», поддерживаемый двумя ангелами, того же Андреа.
В «Тайной вечере» рядом с Христом спит святой Иоанн: это традиционный элемент иконографии, присутствующий и в ченаколо Санта-Кроче Таддео Гадди. Перспективная коробка же имеет предшественника в ченаколо Санто-Спирито Орканьи, около 1360–1365 годов.